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  • 禅玄的相通与相摄

    世间法与涅般木不二，完全由否定世间法而转向了对世间法的肯定。就此而言，“出世”的禅学与“入世”的玄学就不仅仅是相通，简直就是走到一起去了。 　　正是在上述社会生活原则的指导下，玄学提出了“适性逍遥”，而...崇有论”而至郭象的“名教即自然”，玄学终于在玄学内部把名教与自然“统一”了起来，这种“统一”的思维途径对中国化佛教乃至禅宗的“世间即涅般木”产生了深刻的影响。 　　我们先来看一下玄学家郭象和玄学化的...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534271045.html

  • 行恶与修善

    茫然。良久，峻极禅师问学僧道：“懂了吗？” 　　学僧：“不懂。” 　　　　峻极：“行恶者无善念，行善者无恶心，所以说善恶如浮云，无所生也无所灭。” 　　学僧于言下有悟。 　　善恶，在世间法讲，做好事名曰善，做坏事名曰恶，善有善报，恶有恶报，三世因果，历然俱在，在事相说，一点不虚。但在本性上讲，善恶之名都不立，若能不思善不思恶，即名见性(见到自己本来面目)。所谓“罪恶本空由心造，心若亡...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233135321.html

  • 待客之道

    礼貌接待他；第三等人来时，我用世俗的应酬到前门去迎接他。” 　　有人用“茶、泡茶、泡好茶；坐、请坐、请上坐”的话嘲讽寺院知客的势利，其实并非势利，实则此乃正常人情之礼。世间法中，本来就是在平等法中示...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233209362.html

  • 观照无常［慧律法师］

    因此，有时会知道世间无常，一切都在变化迁流，可是。因对世间法的观照力量不够，一下子又觉得生活蛮愉快的，又忘记了精进。这都是因为平常没有培养观照的能力，所以提不起精神来。 　　所以，我们要多听经闻法，...　　　 　　初学佛的人，观照的力量不够，自己的悟性也不足，自然对法的觉受较薄弱。 　　学佛最怕一种人，师父问他：“你有什么问题？”他说：“师父，我都没有...

    慧律法师

    无常

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/161003409.html

  • 戒律的根本

    私心，则世间法不会犯，出世间的规矩也不会犯。所以若真能实行万佛圣城所讲的六大宗旨——不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，则不但能在世间做一个好人，亦可为出世的圣人。世界乱的...

    宣化上人

    戒律|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2216593257.html

  • 学佛人的十八项过失

    　　 　　(一) 为了成就世间法而息隐住山，乃学佛人之过失。 　　(二) 身为领众而只作自利之事，乃学佛人之过失。 　　(三) 佛学虽博而不怯罪行，乃学佛人之过失。 　　(四) 口诀虽丰富但...佛人之过失。 　　(十一) 职务虽在法中，而法行却不能成长，乃学佛人之过失。 　　(十二) 食物虽然自然而来，心还是放不下要去东谋西找，乃学佛人之过失。 　　(十三) 由善业（定慧）所获之威力，...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0538044287.html

  • 大乘和小乘的差别

    说：“喜金刚本来是无上密法，但他没有修好，就成了小乘的法，从而堕入此灭定。”所以，判断是大乘的法还是小乘的法，是出世间的法还是世间的法，全都要看自己的发心如何，也就是最初修这些法的目的是什么。　　比如...是否真切、正见是否具足。　　虽然《普贤上师言教》里讲，世间法和出世间法本来就是相违，本来就是矛盾的，因为在家人想完全放下世间的事情去修行，这种机会是很不容易得到的。但是如果能将菩提心融入日常生活的...

    慈诚罗珠堪布开示

    |大乘|小乘|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1838125298.html

  • 内蒙古博物馆展揭开菩提塔神秘面纱

    一部有关他生平的完整而可靠的传记，尤其是对他后半生的经历，存在着截然不同的说法，因此至今还没有一个公认的定论。藏传佛教高僧评价六世达赖以世间法，让俗人看到了出世法中广大的精神世界。他的诗歌和歌曲净化了...

    佚名

    |内蒙古博物馆展揭开菩提塔神秘面纱|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1056399114.html

  • 知义法师答：这次做生意被一位老朋友骗了，现在生活成问题，怎么办？

    知义法师答： 　　依世间法来说，是交友不慎之所致，依佛法的解释，可能你前生骗了他，事已至此，烦恼也没有用，只有逆来顺受，重整旗鼓，才是办法。以你的品德和能力来说，还是很有前途的，不要泄气，钱是人赚来的，只要身心健康，我想很快就可以恢复过来。既然是老朋友，其中必有原因，不然，他怎不骗别人，你怎么愿意合伙？ 　　现在的社会很复杂，真教人难以应付，不但是朋友不可靠，就是父子也不保险。虽然如此，好人...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12013811704.html

  • 如本法师答：佛法是因缘法，世间一切法也是因缘法吗？

    　　如本法师答：佛法依胜义谛而言，并非因缘法，诸法无言，诸法无相，诸法离心缘相，离语言相，离名字相，毕竟空(梵语atyanta-sunyata)故；佛法若依世俗谛而言，是有因缘法的，诸法本缘起，缘起诸法是幻有的存在，是故，佛法称之因缘法。诸位大德们！不但佛法是因缘法，世间法同样是因缘法，因为世间本是因缘和合所成，若无因缘和合，世间一切法一概无法成立，世间若非因缘所成，即不成世间，乃至不落实的世间...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461012244.html
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